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LONG READ / 2026-10-22

当前法国骚乱主要是由左翼理念的“过犹不及”造成

我一直说,包括我李二在内的广大普通老百姓都是现代白左理念的受益者。人人平等,保护自由,扶危济困,尊重和包容文化多元,这些理念,单从理念本身来讲,是非常美好的。 在现代白左理念兴起之前,人类长期生活在丛林法则时代,弱肉强食,冰冷而残酷。在“丛林时代”,每个人都在挣扎求生,很多底层人在生存竞争中失败,死去。所以, 当“现代白左理念”的第一缕曙光照射向人类社会这座“丛林”,第一批享受这缕阳光的人都是努力

编辑部 2026-10-22 阅读约5分钟
当前法国骚乱主要是由左翼理念的“过犹不及”造成

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我一直说,包括我李二在内的广大普通老百姓都是现代白左理念的受益者。

人人平等,保护自由,扶危济困,尊重和包容文化多元,这些理念,单从理念本身来讲,是非常美好的。

在现代白左理念兴起之前,人类长期生活在丛林法则时代,弱肉强食,冰冷而残酷。

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在“丛林时代”,每个人都在挣扎求生,很多底层人在生存竞争中失败,死去。

所以, 当“现代白左理念”的第一缕曙光照射向人类社会这座“丛林”,第一批享受这缕阳光的人都是努力自强的,他们中没有“躺平摆烂”的人,因为在丛林社会,“躺平摆烂”的人早就死了 。

所以, 最初的现代白左理念肯定是对社会有大大的积极意义 :这些在丛林时代努力自强的人,本来在丛林时代他们可能被淘汰掉,无法为社会创造价值,现在“白左理念”来了,扶危济困,帮了他们一把,让他们渡过难关,他们会成长起来,为社会做贡献,当然也实现他们自己的个人价值。

扶危济困也是需要成本的 ,但在现代白左理念刚出现的时候,这些成本的付出都“非常值得”,因为其所帮扶的对象都是努力上进的,没有“躺平不干”的人,社会付出的这些成本最终会让社会获得成百上千倍的回报。

社会的总财富会增加,人民的生活水平会提高。

这是一个对社会和“被帮助者”双赢的过程。

但随着时代的发展,“白左理念”就走到了过犹不及的程度。

“关怀弱势群体”就成了“我弱我有理”、“无底线为弱势群体的行为买单,无底线包容弱势群体的观点和行为”。

人类社会存续一天,就需要消耗财富来维持,这是大自然的客观规律。

所以人类社会永远要算“经济账”,计算一笔花销的“投入”与“回报 ”。

或者有些投入看似没有回报,但对人类社会整体有积极意义,比如一个意外致残的人,他失去劳动能力了,对他的帮助让他活着似乎是“资源浪费”,但其实并不是,对他的帮助让社会上的所有劳动者都“心里有底”,不用担心自己哪天出意外或生病失去劳动能力就会被社会抛弃,有助于劳动者有一个稳定的心态去创造财富。

但有些人好手好脚,智力正常,却选择躺平不干,对这类人的福利帮扶是不好给全社会的劳动者解释的,这种做法反而会鼓励人“躺平”,让劳动者觉得“不公平”,挫伤劳动者创造财富的积极性。

这个时候,对弱势群体的帮助就不再是“双赢”,而是“社会输了”。

这种对“弱势群体”的“过犹不及的关怀”在现代白左社会扩展到方方面面。

有些信仰“不尊重别的群体的自由”的理念的群体,因为他们信仰的理念落后,所以他们活成了“弱势群体”,但因为他们是“弱势群体”,在白左圣母眼里他们就是“我弱我有理”,他们躺平吃福利,纯粹消耗社会财富,他们多生育,他们生育出来的信仰“落后信仰”的后代们会让社会上更多人变成“落后信仰”的信仰者。

时间长了,当社会上这种“排他信仰”的人在别人的“包容”中成长壮大,成为主流,这个社会还能是“包容”的吗?

“善与恶”、“有效率和无效率”、“正确与错误”与“强大与弱小”之间并无必然的对应关系 。

一个群体拥有更强大的力量,或许是因为他们“更仁义、更有效率、认识更正确”,他们的强大是他们该得的,强大并不是一种“原罪”,当然我这么说也不排除有些人或组织的强大靠的是不公正的手段获得的;

一个群体弱小,也可能是因为他们“不善良、做事没有效率,他们的认识水平更不正确”,即“他们的弱势是他们该得的”。

每个即将被处决的死刑犯都是“弱势群体”,因为他们即将被人夺走生命,能不可怜吗?

但他们无辜吗?

值得同情吗?

我之前的文章中提到的案例,老杨让朋友给他儿子介绍工作,他朋友发现了一个工作机会,让老杨儿子去面试。

老杨儿子本来在苏州有一份工作,听到这个消息之后他立即辞掉了这个工作去面试,结果新工作没面试上,老工作还没了。

老杨儿子辞职去面试这件事,介绍工作的人从头到尾都不知情。

结果老杨和他儿子一直怪这位介绍工作的朋友,说“就是因为他,才让他儿子失去了在苏州的工作”,整天找人家麻烦,最后人家不堪其扰,赔了五千块钱给老杨。

老杨在村里,几乎没人愿意帮他,反正你只要跟他产生交集了,如果最后结果是让他不满意的,他一定会赖到你身上。

这种情况下谁敢帮他?

所以老杨过得很穷苦,是“弱势群体”,但老杨过成了“弱势群体”不是他该得的吗?

我一直说, 对于弱势群体,你可以同情,但在出手帮他之前,更重要的是弄清他成为“弱势群体”的原因 。

如果你从他自身的所作所为、他的认识上能判断出,“他这种人就该过穷日子,就该成为弱势群体”,你就不能盲目去帮他,而是应该先教育他,如果你或者社会愿意的话。

因为他如果不改正缺点,他是无法真正改变他的处境的。

如果社会指出他的缺点并且教育他了,他改了,就可以帮他,改善他的处境;

如果怎么教育他仍然不该,那就让他自生自灭,因为那是他该得的,社会也已经对他仁至义尽。

硬要帮一个不可能有改观的人,无非白白浪费社会资源,对那些“如果得到这些资源的帮助会改善自己并且回报社会”的人来讲,也很不公平,很不效率。

当今西方白左

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